荣也书法，累也书法
韦诞是魏国大书法家。他是张芝的学生，索靖的老师，是名师之徒，名徒之师。据说魏国宫殿楼台之上的匾额皆出自他手。书法史上说他诸书并善，尤其精于题署，就是擅长写榜书。他的八分、隶书、章草、飞白也非常高妙。本来朝廷任命他作武都太守，放到地方去做官，但因为书法好，需要题写牌匾，朝廷离不了他，便转为侍中，改为京官。那个时候可能经济发达，GDP增长很快，房地产业也就很热，朝廷大建楼堂馆所，而当时又重视文化，楼殿一竣工，就要题写匾额。洛阳、邺城、许都三个重要城市的宫观牌匾都出自韦诞的手笔。朝廷为他准备了笔墨纸砚，他却给皇帝打报告说：“夫工欲善其事，必先利其器。用张芝笔、左伯纸及臣之墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞径丈之势，方寸千言。”用老师的笔，左伯的纸，自己的墨(韦诞还是用墨专家)，再加自己这只手，写出的字大可径直寻丈，小可方寸千言。自得之意溢于言表。当世人仰观匾额，指点评论时，那是何等荣耀的事啊！
后来，魏明帝建造了陵云殿，榜悬挂之后，字不理想，有碍观瞻。但榜已订死，不能再取下来。于是又让韦诞登梯(有的说是坐在筐里用辘轳)上去，修改点正。大殿太高，据说离地二十五丈，韦诞大概有恐高症，保护措施又很落后，使得我们的书家心惊胆战，双腿发软，等下来的时候，须发都白了，仅存一息。老韦回家告诫子孙“韦家子孙不许再写大字！”这真是荣也书法，累也书法。
书法为礼
桓玄是“二王”粉丝，且收藏“二王”的书法。将二王墨迹放置左右，常常把玩，爱不释手。即使南奔逃命还带在身上。王献之曾写给简文帝十数通书信，信后题有“民此书甚合，愿存之。”这些书信也都被桓玄珍藏起来。谢奉盖庙，用的建筑材料都是棐木。王右军见了，便拿棐木板练笔，写了一床。棐木白而细，大概写字很好用。王羲之曾经到门人家见新做的棐木几，一时兴起，就将几面上写满了字。门生的父亲回家一看很生气，好好的几给糟蹋了，赶紧把字刮掉。门生懊悔至极，埋怨其父外行。
谢奉收了一床席王右军书写的棐木板。后来王献之也去了，谢奉就告诉他说右军在棐木上写的字效果非常好，并且已经偷偷地削好了数十块棐木板，请求子敬书写。子敬一试，效果果然不错。谢奉也将王献之书写的棐板珍藏起来。后来谢奉的孙子谢履拿出一半棐板送给桓玄，桓玄就让谢履做了扬州主簿。(见虞龢《论书表》转引自《世说新语笺疏》)这大概是以书法作品为礼求官较早的一例。当然，桓玄是真喜欢“二王”的书法特别是小王的作品，而且他自己也写字，名入书史，品在中上。赏鉴水平也相当高，与那些当权而耳鉴者搜罗庋藏，待价而沽者不同。
书与画的较量
钟会是钟繇的儿子。钟繇在魏朝官至太傅，在书法史上又赫赫有名。按现在时髦话说，钟会是官二代，也是艺二代。虽上“二代”，但却很有本事。他官至司隶校尉，监察各级官吏的官，权力很大，能和司马家的皇帝说上话，所以可以借皇帝之手杀掉嵇康。他还写过一本书叫《四性论》。书写成后想给嵇康看，当面不敢拿出来，临告辞转身从门里扔进去然后逃跑。可能是嵇康没有褒奖之言，或是根本没看。因为从后来的事中得知嵇康根本瞧不起钟会。嵇康在大树下打铁，钟会带领专家学者、随从一干人马浩浩荡荡来看望嵇康。嵇康只管打自己的铁，不答理他。晾了半天，钟会觉得没意思，走了。这时候嵇康说：“何所闻而来，何所见而去？”钟会说：“闻所闻而来，见所见而去。”
人要脸树要皮，钟会很没面子。钟会很聪明，也有本事，但人品不行。他父亲是魏朝的官，而他却帮着司马家族，做司马家族的鹰犬。曾是邓艾的手下，灭蜀时他却模仿邓艾的笔迹陷害邓艾，自己往上爬。我想这也是嵇康瞧不起他的原因之一。他能继承家学，书法水平相当高，王僧虔在答复竟陵王的书信中说：“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫、并得名前代，古今既异，无以辨其优劣，唯见笔力惊绝耳。”可见在书法史上也有名号，而且学谁像谁。
钟会是荀勖的从舅，两个人的关系不太好。荀有一把宝剑，价值百万，常放在他母亲钟夫人处。钟会发挥自己善书的特长，模仿荀的手迹，写了封信给钟夫人，把宝剑骗了去。荀勖知道是他这个舅舅所为，却没理由索要，便想办法报复。后来，钟氏兄弟建了一所豪宅，价值千万。豪宅刚刚建成，富丽堂皇，还没有搬迁居住。而荀勖是个绘画高手，他潜入豪宅，在门堂下画钟繇形象，衣帽容颜和活着的时候一模一样。二钟入门，见到父亲栩栩如生，心中悲痛欲绝。父亲肖像就像“泰山石敢当”一样，挡在门堂。二钟不敢迁入，豪宅便空废了。当时人们议论，勖损失了一把百万宝剑而钟损失的是他十倍— 一座千万豪宅。两个人的书画多么巧妙啊！但绘画还是高于书法，就像现在书画市场，字怎么也卖不过画一样。所以，人们说，好字不如烂画。
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