8月29日上午，中国书法家协会邀请中国书法家协会学术委员会副主任朱以撒作《关于当代书坛种种现象的思考和对策》的报告。摘要如下：
当代书坛的种种现象，反映了书坛中人的各种诉求与行为，让人欣慰的，让人觉得应当引导的、调整的。现象纷繁是正常的，没有现象才是不正常的，现象是用来思考的，思考使人走向深刻，有利于书法艺术的发展。
书坛中人的成分比较驳杂。和一些门类不同，书法艺术的公共性特征比较明显，使各行各业的对书写有热情的人都可以汇集到书坛中来。这些年很明显地可以看到许多作家、演艺界人士、官员、名流都在书写。这当然是一件大好事，因为书写可以使人记取汉字，知其形、声、义，书写久了，对汉字也就有了切身的体验，通过书写感受传统文人的优雅、斯文之姿、之韵。面对大量的书写者，对他们书写的热情是需要肯定的。书写和书法截然不同，书写就是把汉字写清楚了，使人知其义而不生错舛，但它与书法十万八千里，书法需要体统，需要一套经过刻苦训练而掌握的创作技能，才可能进入审美范畴。如此说，一位再有才华的人，再赫赫有名的人，真想由书写进入书法，都得从头开始，按学书规矩而行，循其规蹈其矩方有前景。同样，书法家如果想丰富自己，当一名作家、音乐家，也必须从头开始按规矩来努力实践。应该成为一种自觉，而不是任意而为。那种把书写视为书法的人，也就无视书法的种种规矩和要求，无视书法艺术的外在门槛和内在规定性。如果再以此张扬、鼓吹，也就害处不浅。如果一位名人以书法之美应对社会，就起到一种传播美感的贡献；如果只是涂鸦，又以号称著名书法家流行于世，那就是一种污染和破坏了。如今书坛中人不论何种成分，都是以书法家称之，故鱼龙混杂、真赝交集。如果一个人要自称作家，他自己也要掂量掂量，但一个人自称书家，可以脱口而出，不必有什么心理负担。把自己的书写等同于书法的人多了，书坛中人的身份就很驳杂，对书法艺术也就缺乏敬畏，谁都可以进来闯天下。《三国志》称：“人各有志，所规不同”，一个人对于书法艺术的态度，可以看出格调高下，品位雅俗。同时，社会中人对书法家的认识也很肤浅，认为书法创作过程迅捷、轻易，并不考量其背后长期付出的艰辛劳动。
文学艺术各门类都有自己的规矩，书法自然不能例外。明人胡应麟认为：“风雅之规，典则居要。”书法生活是精神生活，精神生活是私有的，自由的，却是需要提高的。书坛需要建全规矩，规矩是一种约束，也是一杆标尺，用以衡量书坛之人、书坛之事。守规矩应当成为一种习惯，不守规矩理应戒止。对于一个组织，在吸纳新会员，书法展览评审活动、书法理论研究等等活动中，持守规矩就可以更加客观、公正使人信服；做为书法家个人，自觉遵守规矩，自律不辍，也有利于不离正道，行于大道。
我们正处在一个学习的时代，学习对于书坛中人来说是十分必要，这一点是没有疑义的。但书法家的学习现象还是有几个比较明显的不足。首先是学习的狭隘，譬如学技能，其余关注程度就不够了。书法艺术是个范畴，学习应该进入更为广大的空间，获得更广阔的视野，培养更深远的胸襟。鲁迅曾批评“叮于一处”的学习方法，因为人如此囿守，难免枯落。其次是功利的学习，什么能产生功利学什么。学所谓有用的，弃所谓无用的。功利之学使人偏颇、短视，成为实用主义者，是精神上的唯利是图者。其三是应景的学习。学习可以作为门脸，自诩好学习爱读书已成时髦。清人方东树曾谈到一种伪学习，是学不到真学问的。伪学做为一个面具，应对社会、他人，最终流为浅薄。四月二十三是世界读书日，有人通宵达旦读书以应和这个日子——真热爱读书者，这一日寻常过，不必如此。明人俞弁认为：“不读书，则其流不长。其流不长，欲求波澜汪洋浩渺之势，不可得矣。”对于个人来说，能否让书法艺术成为持续发展的一种精神活动，最终还是倚仗读书积累下的学识。人们在读书中感受思想之美，道理之美，情调之美，修辞之美，原创之美，不读书何以堪。相比之下，古代书法家的形象是比较丰富饱满的，究其根柢是文化素养在起作用，是一个有文人情怀的人，而不是一个干巴巴的书写艺人。文学院的学生在阅读文学史时读到了陆机、王羲之、苏东坡、黄庭坚、赵孟頫、杨维桢、徐渭的美文，因为他们的本质就是一个文人，有文思、文风、文采、文才在起作用，也就更见格调和境界，因此陆游曾认为：“君子之有文也，如日月之明，金石之声，江海之涛澜，虎豹之炳蔚”，很有活力，生气勃勃，风雅鼓荡。书法创作允许不原创，书法家一生可能会反复写某一个内容，或以抄录古人诗文为务，但有文化素养和追求独到的书法家却会追求原创，尝试原创，抵制抄录带来的文化惰性。《兰亭序》、《祭侄稿》、《黄州寒食诗》都是原创，原创使人提升，有活力，有一个追求的方向，书法创作就是追求最大的可能性，探索其复杂性，体验其神秘性，倘若蹈袭的惰气萌生，也就使人丧失原创的动力。当然，原创的基础来自大量的阅读、思考，得以转换。在这方面，古今书法家的差距也最大——许多的个人书法展览上都是古人诗文的聚合，看不到我手写我文的场景。抄录成了习惯，也就不可能开辟新的审美空间、开拓个人的审美理想。一个当代书法家除了创作，成为技能高超的善书者，他在文、史、哲方面还有哪些学理性的研究？如果是古人，要回答这个问题应该是不难的，但对于当代书法家来说，往往除了创作，还是创作，也就不免单调，不免平面，有志向者理应要有超出书法创作之外的文化追求。
当代书法评论也是大家觉得十分薄弱的地方，原因是长于颂美短于规过。碍于远近的人际关系，书法评论总于屈已于人、于事，达不到评论的真实。史论研究者众，面对过往的史实、人物、事件，不牵涉世俗趋舍，表达的心态也就大有不同。冯其庸有一首激情洋溢的论书诗：“疾风劲草读君书，君书都是剑器词。忽如惊风飘白日，忽如鲸鱼破苍波。忽如羿射九日落，忽如大禹劈山斧。忽如长桥斩蛟龙，忽如高天射雁鹜。忽如电扫四海黑，忽如雷轰山岳舞。忽如苍茫微月出云海，忽如旭日东升万象呼。忽如秋雨梧桐飘落叶，忽如漫天风雪银装素裹万里江山瑞雪赋。忽如铁马金戈十面埋伏九里山，忽如破釜沉舟巨鹿大战诸侯觳觫壁上呼。忽如剑阁闻铃凄凉夜未央，忽如平沙雁落万鸥翔集霜天曙。忽如二泉映月哀弦回肠声声苦，忽如昭君出塞胡沙万里琵琶声急铁马驰。忽如澹荡春风三月天，忽如柳丝飘拂艳阳时。忽如梨花院落溶溶色，忽如江上闻笛千里月明倚栏思。
要之君书独得天地造化灵秀气，只有山河大地五岳风云堪与相吞吐。
予读唐君狂草，如少陵观公孙剑器舞，又如读太史公书项羽破秦军百万诸侯军山呼震岳，又如闻雷轰电掣，声光扫寰宇，复如听梧桐夜雨二泉映月，其奥微处在微茫之间，当以神会也。”
初读以为是论张旭、怀素的，读罢才知道是论唐双宁的，真是匪夷所思，呵呵！清人薛雪曾经论述：“阿私所好，爱而忘丑。如某之与某，或心知，或亲串，必将其声价逢人说项，极口揄扬。美则牵合归之，疵则宛转掩之”，当代书法评论往往就陷入这种人际关系的牵绊之中，从而不能尽到评论的义务。习总书记曾批评：“红包厚度等于评论高度”，认为“不能都是表扬甚至庸俗吹捧，阿谀奉承”，因为评论一媚俗就丧失了它的功能。因此一个评论者也是需要贮存一些评论的基本素质。譬如艺术的良知具备。良知的具备使人从文本出发，面对文本而不是面对人情。人情何其多，面对人情、为情所困也就损伤了良知，笔下必然阿谀奉承之论，一个评论者为情而评，弃文本于不顾，文不符实，也就自损形象，无良知可言。因此把握文本是第一位的，削弱人情给予的扰攘是一种必须。譬如艺术的立场的建立。学衡派曾认为：“讲究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事，无偏无党，不激不随。”立场是由自己的审美经验、思考确立的，不是浮萍任意东西。立场又是独立的，不因人、因事俯仰无定，而是一以贯之，并随着逐渐的提升，使立场更为完善。譬如评论的能力的掌握。评论不是谩骂，要有学理支持，能力需要培养、储存，能力的提高有助于评论的独立、独到，更能揭示其深刻内涵。譬如评论语言的运用。再精密的思考和认识，最终都倚仗语言来体现，语言的能力如何，关系到能否评说清楚，因此语言的力度、温度，语言的美感都很值得期待，许多评论语言的苍白、浮华、失度、晦涩、粗糙、混沌，都使评论主张大打折扣。古代文人是赞美并践行风雅精神的，关注时下的现状，有明确地介入意识和主体性精神，使书法评论建立公信与自信，其中就含纳了思想、知识的增量，因此每一次的评论，也是评论者对自己精神世界和专业力量的勘探和考量。遗憾的是当代书坛的评论队伍难言强大，评论人才依然不足。
书坛就是一个巨大的生态场，四时异景，万卉殊态，或吟咏规范，或不守畦町，有各自的生长态。但是，只有自觉遵守书法艺术规律，规延风雅，去除芜杂，不断提高个人精神生活的质量，才可能形成合力，共同推进书法艺术事业的进展。
以上朱以撒的讲课摘要
发表于2017年9月13日《书法报》
福建泉州人。现为福建师范大学美术学院教授、博士生导师，福建省书法家协会副主席，中国文艺评论家协会理事，中国文艺评论家协会书法篆刻委员会副主任，中国书法家协会学术委员会副主任，中国作家协会会员，中国作家书画院副院长。曾任全国书法篆刻展览评委、中国书法兰亭奖评委。2009年被评为“中国书坛年度人物”，2014年被福建省委、省政府评为首批“福建省文化名家”。
在书法领域，出版书法著作《书法创作论》《书法审美表现论》《书法百说》《书法名作百讲》《中国行草名帖一百讲》等多部。并在《文艺研究》《中国书法》《书法研究》《书法》《中国文艺评论》等书法学术报刊发表论文数百篇。
在文学领域， 出版《古典幽梦》《俯仰之间》《纸上思量》《腕下消息》《如风吹过》五部散文集。并在《十月》《散文》《散文•海外版》《美文》《散文选刊》《红豆》《红岩》等文学刊物发表散文二百多万字。
《古典幽梦》荣获首届冰心散文奖，《流水》荣获全国第十六届百花文学奖•散文奖，《砚边六题》荣获2014年全国散文奖一等奖，《腕下消息》荣获2011年中国散文排行榜第七位。多次荣获福建省文学奖散文奖一等奖。
散文入选《中国当代最美的散文》《中国散文精选》《中国年度最佳散文》《经典散文》《美文十八家》《美文典藏》《三十年散文观止》《大学语文》《中国散文100篇》等一百多部选集。