主持人：大家好，这里是PHE国际青少年书画大会和新浪网联合主办的《名家美育访谈》，现在坐在我旁边的是 王岳川教授，王老师是北京大学教授，博士生导师，北京大学书法研究所所长，著名学者和书法家，王老师前不久在端午节论坛上把中国文化的美丽精神概括为水节、中庸、孝和六个字，得到了大家的普遍认可和共鸣，作为中国文化的一个核心，中国书画艺术对我们青少年到底意味着什么，我们怎样让青少年更加来喜欢这个书画艺术，您给我们大家谈一下您的看法。
王岳川：书画艺术对中国的青少年，乃至成人和老人来说都非常有意义，尤其对于青少年，孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐”，把艺术看得非常重要。古代有“六艺”，其中就有“书” ，从某种意义上说，书法一端连着文字，一端连着艺术，我们总是要认字，字背后就有着伟大的意义。比如说，我们写“立己达人”四个字，就知道是孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”。我们说“己所不欲，勿施于人。”它不仅是这八个字，还是一种人生态度，一种世界观，甚至是一种国际和平的和谐精神。从某种意义上讲，文字尤其是书法书写的文字保存了历代的经典。我们都知道，古汉语被现代汉语白话文所替代，但是写的书法中却保存了先秦诸子，孔孟老庄，唐诗宋词的精神气脉。比如说我们写“大音稀声”、“道不远人”，我们就知道是道家和儒家的思想；我们写“天行健，君子以自强不息”就知道是《易经》的思想，而这些在古代汉语当中是属于中华民族文化的灵魂。
面对处于人生最蓬勃生长具有最旺盛求知欲和最敏感感受力的青少年，给他什么样的东西呢？给他一些卡通？给他一些西方的流行文化？因为“三岁看老”，一个人小时候为未来立下了根本。这个根本非常关键。书法一端连着文字，让青少年正确认识中国文字的魅力，中国古代文字保存在书法作品中的魅力，同时书法一端还连着意义世界。书法的内容往往是人生的警策，是对自己的提醒，营造的是一种文化氛围，有一种文化的向心力和亲和力。再用高水平的线条完美地表现出书法内容——八面出锋、阴阳向背、枯笔渴笔、涨墨浓墨、焦墨飞白、墨分五彩，书法形象有正大气象，书法传承守正创新。把握了楷书、隶书的正大方正，把握了篆书的和谐对称之美，把握了行草书的摇曳生姿，青少年对中国文化可以说已经从根本上开始了解了。
主持人：早在几年前，您就富有远见的提出“发现东方”和“文化输出”，并且作了大量富有学术深度的思考，影响很大。而作为PHE国际青少年书画大会的创始人，陈老师也提出：以东方文化为背景，以全世界青少年为对象，以和平、健康、环保为主题的大美育活动，我感觉你们两人在这方面的观点有相似之处，您能不能站在“文化输出”的角度给大家谈一谈让中国书画艺术走向世界的意义？
王岳川：如果说我提出了“文化输出”的理念，那么陈老师正在扩大的它的实践范围。回到我们的中国书画，我们把他们标明为纸介媒体，中国纸寿千年，是用水墨在纸上绘画，到了近代以来，突然出现了一股强有力的力量，那就是西方的架上油画，油画才五百年，但是今天的拍卖标价已经有三幅油画超过了一亿美元，有三幅作品在8000万美元左右，而我们的纸介绘画作品至今还没有一件超过一亿人民币。当然我们不能只从拍卖市场来看，但可以说明一条，欧洲的布上油画中心主义将东方的纸上绘画边缘化了。我去大英博物馆，工作人员说你们的纸介绘画挂在那很小，我们的油画很大，视觉冲击力震撼力很强。是的，王羲之《兰亭序》高不过33厘米，长不过一米三，挂在那确实好像不够震撼人。但是纸上绘画是案上把玩而不是作壁上观，他给人一种亲和力。但是没想到近一个世纪有一个新的派别把有五百年历史的架上油画边缘化了，那就是美国的波普艺术、行为艺术、观念艺术乃至于嬉皮士艺术。这些一开始可能有一部分出现在欧洲，但是他们在美国被放大了，被全球化了，甚至是被公众化了，过去是小圈子的精英先锋，现在变成大众。那么就出现了三个体系：东方中国的纸介媒体之书画；欧洲的架上油画；美国的波普行为艺术。
中国纸介媒体之所以被边缘化，是因为100年前中国的GTP排名在最后几位，西方之所以把中国边缘化，是因为冷战使中华民族的文化在西方没有声音。没想到改革开放的几十年，今年的中国GTP变成世界第二。所以现在开始出现一个新情况，比如说今年春拍，匡时国际拍卖公司拍卖中国书画居然拍了3.3个亿。最高的一幅八千多万，已经接近1个亿了。全世界在2000年学汉语的外国人只有300万人，奥运会以后已经达到7000多万，上海世博会之后，估计会达到1亿。这些外国孩子学汉语一定要接触中国的书法，学会使用毛笔一定会在去体验国画，他们会重新认识到行为艺术是多么简单，甚至只是观念先行，他对技艺的要求并不高。架上油画只是人类视觉欣赏的一部分，而庞大的东方，近东、中东、远东，乃至于世界对中国水墨艺术、书法绘画艺术的欣赏指日可待。
在我看来，今天这么多的外国孩子开始学习中国书法绘画，是明智之举，是他们家长有眼光。中国的孩子拿起毛笔来写书法、画画，我相信同样是明智的，而且是有未来的文化战略眼光。他们只要把握好这个机会，让孩子不仅从内心生出那种浩然之气，为中华民族骄傲。同时技不压身，学会了很多技艺。中国有句话叫“技近乎道”，技最终要达道，这个道就是爱国热情，就是和平统一意识，就是和谐发展。这样他就会去爱人，爱父母，爱家庭，爱社会，爱国家。
青少年从小事一步步做起，从拿出毛笔一笔一画写出中国字开始，最终会生发出一种爱国的激情，让吾国几千年的文明积淀在幼小的心灵中。当他拿起毛笔写字的时候，他笔下会出现张迁碑，乙瑛碑，石鼓文，会出现汉简，出现兰亭序，祭侄文稿，寒食帖……这一系列的书法经典都会在他笔下出现。他拿起毛笔画画，墨分五彩，阴阳向背，都会存在于他们的作品和心灵当中，这些孩子长大了，我有个判断，他们之中有很多会到国外去，教外国的孩子画画写字，他们将成为传播中国文化的文化大使、书画大使，在我看来，我们应该抱有充分的乐观态度。一个国家如果只是经济和军事强大是很危险的，中国崩溃论、中国威胁论、黄祸论不绝如缕。但当我们把文化，非常有意义的文化学术翻译传播出去，必定会出现中国文化世界化的喜人局面。
王岳川
四川省安岳县人。1982年毕业于四川大学中文系，1988年毕业于北京大学中文系。1993年以来任北京大学中文系教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，中文系文艺理论教研室主任，北京大学书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事，中国书法家协会教育委员会副主任，北京书法院副院长，国际书法家协会副主席，中国作家协会会员，中国中外文艺理论学会副会长，香港中国文化研究院院长，日本金泽大学客座教授，澳门大学人文学院客座教授，复旦大学等十所大学双聘教授。当代中国书法“文化书法”理论的创始人。
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